自由，向來就不是通過安穩而取得的。身歷險境，飽受磨難，方是取得自由的唯一途徑。
　　自由，是要靠人去拼，去爭，去搶的。它從來都不是別人賦予的。倘若每日安閑度日，不爭不取，不歷險境，看似獲得了一時的自由。但，這自由終究是短暫的，它終會因你的安于現狀、貪圖安逸而被他人或被這個時代所奪去。那些安穩度日之徒擁有的自由，也必將隨時代之進步，被碾碎于歷史的滾滾車輪之下。唯有敢受磨難，勇于歷險，方能求得真自由。
　　自古而今，于磨難中爭自由一直深植于中華兒女心中。古有莊子，其《逍遙游》中的大鵬鳥，借九萬里之風扶搖而上，其過程必是艱難而困苦的。但當其熬過升空的磨難后，徜徉于高空，擁有的是翱翔九天的自由。今有共產黨人，為中華民族的自由而經歷艱險，他們不懼磨難，只為中華民族之自由解放。
　　相比于追求個體的自由，追求國家與民族的自由需要經歷的磨難非凡人可以想象。他們的精神也更值得為人稱贊。屈原、文天祥便是其中尤為特者。當國家、民族在侵略者的鐵蹄下被蹂躪、被控制、被禁錮，喪失自由之時，他們挺身而出，振臂高呼。面對侵略，他們不退縮，不膽怯，相比起國家和民族的自由，個人的生與死，名與利早已被他們置之度外。“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔！”“人生自古誰無死，留取丹心照汗青！”這便是他們為求國家民族之自由而不懼艱險的真實寫照。
　　古代人為自由勇歷磨難，不畏艱難險阻。反觀我們當今的社會呢？其現狀令人擔憂。隨著經濟的發展，生活水平的提高，越來越多的年輕人沉浸于當下安逸的生活。他們自以為有父母供養，有社會保障，而放棄了拼搏，不愿意經歷磨難。惰性與畏懼已在他們體內悄然生長，他們的結局必定是為生存的壓力所束縛、迫于生計而辛苦賣命，在這種情況下，還談什么追求自由？
　　我們青年人如今刻苦讀書，努力拼搏，雖不能與前人的歷生命之險相比，但于我們而言，也是一種別樣的磨難。唯有經歷這“磨難”，在成人后，我們才可避免被生活的枷鎖禁錮，喪失生活的自由。
　　于磨難中，方得真自由。