【不求甚解】語出晉·陶潛《五柳先生傳》：“不慕利，好讀書，不求甚解，每有會意，便欣然忘食。”原指讀書只領會精神，不在一字一句的解釋上多花功夫。現多指只求懂個大概，不求深入了解。例如：現在我們很多同志，還保存著一種粗枝大葉、不求甚解的作風。　　【出爾反爾】語出《孟子·梁惠王下》：“出乎爾者，反乎爾者也。”原意是你如何對待別人，別人也如何對待你。現指言行前后矛盾，反復無常，例如：由于對方出爾反爾，沒，沒有任何誠意，我方決定中止談判。　　【大放厥詞】語出唐·韓愈《祭柳子厚文》：“玉佩瓊琚，大放厥詞，富貴無能，磨滅誰紀？”原指鋪張辭藻，施展文才。后指夸夸其談，大發議論，多用于貶義。例如：他在那里大放厥詞，散布了許多錯誤的言論。　　【呆若木雞】語出《莊子·達生》：“雞雖有鳴者，已無變矣，望之似木雞矣，其德全矣，異雞不敢應者，反走矣。”原指訓練好的斗雞，能鎮定如若，跟木雕的雞一樣。后形容呆笨或因恐懼、驚訝而發愣的樣子。例如：他在對手的大力發球面前呆若木雞，沒有一點兒反應。　　【鉤心斗角】語出唐·杜牧《阿房宮賦》：“五步一樓，十步一閣；廊腰縵回，檐牙高啄；各抱地勢，鉤心斗角。”原形容宮室建筑的結構錯綜復雜而又精巧工致。現比喻各用心機，明爭暗斗，也作“勾心斗角”。例如：別看他們表面上關系親密，實際上鉤心斗角，矛盾很深。　　【空中樓閣】語出唐·宋之問《游法華寺》詩：“空中結樓殿，意表出云霞。”原指空中所見的亭臺樓閣，即海市蜃樓，比喻高明通達。后多用來比喻虛構的事物或脫離實際的思想。例如：那些設想好倒是好，但不現實，只是空中樓閣，先放在一邊吧。　　【李代桃僵】語出《樂府詩集·相和歌辭三·雞鳴》：“蟲來嚙桃根，李樹代桃僵。”原指李樹代替桃樹而死，比喻兄弟間互愛互助，患難與共。現只著眼于“代”字，多比喻以此代彼或代人受過。例如：各地考試中陸續發現了請人代考、李代桃僵的現象。　　【滿城風雨】語出宋·潘大林《題壁》詩：“滿城風雨近重陽。”原形容秋天的氣候和景色。后比喻消息一經傳出，就眾口喧騰，到處轟動。例如：這件事已鬧得滿城風雨，你卻還在這里穩坐釣魚船。　　【每下愈況】語出《莊子·知北游》：“夫子之問也，固不及質。正獲之問于監市履豨也，每下愈況。”原比喻越從低微的事物上推求，越能看出真實情況。后多作“每況愈下”，形容情況越來越壞。例如：法國報紙最近公布了一則調查報告，說法國中學生的知識水平每況愈下。　　【明目張膽】語出《晉書·王敦傳》：“今日之事，明目張膽為六軍之首，寧忠臣而死，不無賴而生矣。”原形容人有膽識，敢作敢為。后形容公開地大膽地去做某事（多指不合法的事）。例如：他在光天化日之下明目張膽地干壞事，卻沒有一個人來阻止，這真是令人費解。　　【奇文共賞】語出晉·陶潛《移居》詩：“奇文共欣賞，疑義相與析。”原指新奇的文章共同欣賞。現多指把荒謬、錯誤的文章發表出來供大家識別和批判。例如：這篇文章的觀點簡直荒謬絕倫，奇文共賞，大家來議論一下吧。　　【天花亂墜】語出《法華經·序品》。原是一佛教傳說：梁武帝時云光法師講經，感動了上天，香花從空中紛紛落下。后形容說話夸張而不切實際，或用甜言蜜語騙人。例如：你就是講得天花亂墜，也沒有人會相信你這個騙子！　　【愚不可及】語出《論語·公冶長》：“寧武子，邦有道則知，邦無道則愚，其知可及也，其愚不可及也。”原指人為了應付不利局面裝愚作癡，以免禍患，為常人所不能及。現用來形容人極其愚蠢。例如：他自認為這一招很高明，其實只不過是一種愚不可及的小把戲而已。　　【走馬看花】語出唐·孟郊《登科后》詩：“春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花。”原形容得意、愉快的心情。后用來比喻粗略地觀察一下事物，也作“走馬觀花”。例如：想體驗農村生活，走馬看花是不行的，最好找個村子住上一年半載。