如果放棄是春日里逐漸消融的冰層，那么獲取就是那山寺邊灼灼艷春風(fēng)的桃花；如果放棄是落英繽紛的桃瓣，那么獲取就是盛夏無(wú)窮碧的接天蓮葉；如果放棄是已無(wú)擎蓋的殘荷，那么獲取就是秋風(fēng)肅殺中悄然綻放的菊花；如果放棄是零落成泥碾作塵的敗菊，那么獲取就是飛雪中傲雪凌霜暗香盈袖的梅花。
　　放棄和獲取是一棵樹(shù)上的并蒂果，但也像極了一枚硬幣的正反面。放棄了優(yōu)美恬靜的山麓，你就獲取了“會(huì)當(dāng)凌絕頂”的豪情壯志；放棄了動(dòng)心的誘惑，你就獲取了坦蕩正直的胸襟與品格。有失就會(huì)有得，也許這就是放棄和獲取的辯證性，也許就是人生對(duì)我們的至關(guān)考驗(yàn)。
　　莊子在渭水河邊臨江獨(dú)釣。寒風(fēng)吹起了他不羈的長(zhǎng)發(fā)，寒冷侵噬著他的肌膚。他卻巋然平和地垂釣著，安然辭退了身邊帶著楚王封臣圣旨的侍臣。他明白，一旦踏上了仕途，就意味著選擇了污濁的官場(chǎng)和勾心斗角的陰謀，絕緣于自然的清幽和世間的哲學(xué)。他更明白，以自己孤傲的性格，如何能處理得好君臣關(guān)系，于是他拒絕了楚王的盛情邀請(qǐng)，甘做一棵清風(fēng)中獨(dú)自守望月亮的大樹(shù)；于是他獲取了內(nèi)心的寧?kù)o致遠(yuǎn)，留下了“水擊三千里，摶扶搖而上者九萬(wàn)里”汪洋恣肆的篇章。
　　東晉末年，戰(zhàn)火紛飛，民不聊生，官場(chǎng)昏暗腐朽，社會(huì)猶如一個(gè)大染缸。這個(gè)時(shí)候，是退隱山林還是留居仕途？上天拋下了一個(gè)大問(wèn)號(hào)。陶淵明選擇了前者，于是他離開(kāi)了那個(gè)搖搖欲墜的東晉王朝，在山水之間怡然自樂(lè)。“不為五斗米折腰”，他放棄了名利和俸祿，悠然地過(guò)起了“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的淡雅生活。他安心“守拙田園歸”，清晨帶露而往，傍晚荷鋤而歸，“鄰曲時(shí)時(shí)來(lái)，抗言談再昔”，與遷客騷人們“奇聞共欣賞，疑義相與析，”獲取的是精神上和諧清遠(yuǎn)的境界。
　　各朝歷代都有不同的隱士，選擇在山水中失落。其實(shí)放棄是一個(gè)艱難的選擇，面對(duì)諸多的誘惑，譬如社會(huì)上的金錢(qián)、名利、地位和榮耀，你往往放棄不了任何一個(gè)。放棄是你面對(duì)的不僅是一次心靈的拷問(wèn)，也是一場(chǎng)智慧的角逐，更是一種勇氣的展現(xiàn)。也許你可以放棄聰明的大腦，但你卻放棄不了正直的人格；也許你可以放棄成功的機(jī)遇，但你卻不能放棄起碼的傲骨。
　　朋友，放一塊石頭在你的背包里吧，僅僅一塊就夠了。相信一塊石頭帶給你的成功與睿智，遠(yuǎn)勝十塊石頭帶給你的壓力和付出更令你的生活充實(shí)、飽滿，富有張力。