泱泱華夏，千古傳承，炎黃子孫，圣賢幾何？我們品讀古人風骨，體味古人精神，讓自己的內(nèi)涵得以豐富，情感得以升華。
我們懷念智者。“名成八陣圖、功蓋三分國”精辟地道出其功績，“三顧頻繁天下計，兩朝開濟老臣心”更凸顯他“鞠躬盡瘁，死而后已”的品質(zhì)。他就是“臥龍”——諸葛孔明。為報劉備禮賢下士的知遇之恩，他出山后竭盡心力，北拒曹魏，東和孫吳，于赤壁一戰(zhàn)大敗曹軍，連陸游也慨嘆曰：“千載誰堪伯仲間”可他卻不居功自傲，這是一種“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”的智者風度。
我們崇敬英雄。“有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦關終屬楚”常用來激勵人們拼博努力，這就是“力拔山兮氣蓋世”的楚霸王——項羽的真實寫照。據(jù)說，項羽有著與眾不同的一雙瞳目，或許，這也是他能實現(xiàn)“彼可取而代也”這宏圍偉愿的天分吧。雖然最后“時不利兮雅不逝”。他失敗了，且又自以為“無顏見江東父老”，遂拔劍自刎，英靈遠去……留給后人一個深沉的遺憾。“人可以被毀滅，但不能被打敗”，這就是項羽錚錚鐵骨之氣；這就是項羽寧折不彎之節(jié)；這就是項羽傲岸不屈之志；這是霸王頂天立地之勢！正因如此，易安方有“生當做人杰，死亦為鬼雄，至今思項羽，不肯過江東”的感慨，雖然他終為悲劇英雄，但我們理應敬畏他！
我們感懷無人識才。“天生我才必有用”的李白本想報效家國、建功立業(yè)，可惜生性灑脫的他不能忍受“一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝花”的腐朽政治和入朝為官的種種束縛。所以，我們才能領略到他“天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙”的瀟灑不羈；才能悟出他“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”的豪情壯志，才能體會“古來圣賢皆寂寞，唯有飲者留其名”的豁達灑脫。對我們來說，李白留給我們不僅是一首首不朽的詩篇，還有懷才不遇的感慨。
我們同情報國無門。辛棄疾本欲“了卻君王天下事，贏得生前身后名”。但當時主戰(zhàn)派的勢微，讓他只得以“可憐白發(fā)生”作罷。后來韓胃為相，重新起用主戰(zhàn)派，并決定北伐，但這次又是為了挖取政治資本的戰(zhàn)爭，從本質(zhì)上就已注定難以成功，何況又如此倉促、草率，所以最終功敗垂成。在失望和無奈中，作詞曰：“無嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧……憑誰問，廉頗老矣，尚能飯否？”壯志難酬、報國無門的辛酸無奈，總讓人感傷和同情。
“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”。先賢們錚錚鐵骨的浩然正氣和滿腔愛國情懷，有如一盞指引我們走向成功之路的明燈。讀他們，我又向完人靠近了一步！