對于老師與學生之間的關系，我覺得應該是課堂上互相尊重，課后是朋友，要學會換位思考。

　　中國是政治意識非常濃厚的國家，它不僅以頑強延續的社會制度，享有4000年的文明史，還以名家輩出的政治家彪炳于世，這是中國人的幸事，因為有運籌帷幄的人才治國理政，使王朝綿延亙久，創造了世界上唯一沒有中斷歷史傳統的文明古國，也是中國人的不幸，當世界邁進近代化的潮流，中國卻束縛于沉重的政治桎梏，步履維艱，長期領先世界發展的中國，落后于時代，給中國民族帶來空前的創傷。

　　中國人政治意識之強，不僅表現在封建專制主義的社會體制，激勵各界層的人士學而優則仕，走上從政的道路，源源不斷地涌現政治精英，還在于國家意識形態滲透社會的方方面面，使廣大民眾潛移默化的接受政治教化。以倫理政治為本的文化，形成生活方式的意識形態變化，這是培育政治家的最佳土壤。生活方式意識形式的主要表現，是無所不在地維護等級序列生活，實實在在的，一飲一食，一衣一帽，莫不有具體生動的樣式和內容，在中國的衣食住行，節日喜慶，休閑娛樂，日用器物，無一例外成為等級序列的載體。

　　穿著是衣食住行之首，封建制度的等級性，首先在一慣服飾方面有強烈的體現。如果說人人不可須臾分離的衣服，在各個國家，各種文化形態中都有等級之別的話，但在中國列為道德化的表徵，王朝禮制的重要內容，在世界服裝史上也屬罕見。一身衣衫從質量，色彩，款式，花紋無不被歷代禮制所規范，賦予等級序列和身份地位的涵義，由此形成衣冠之治的規章和傳統。冒犯的被認為越禮逾制要受到法律制裁，因穿衣服不當而獲罪的，史不絕書。

　　衣冠服飾在古人看來，不僅是御寒、實用、審美的消費品，更是等級身份，倫理政治物質化的形態。從這里可以理解，明代男子常見的發型是將頭發盤在頭頂，蒙上巾帕，稱之為“一統天下‘’。

　　老師尊重同學，同學尊重老師，這樣大家都可以和平相處。