簡述
堅守與迎合是一組相互矛盾的概念，堅守就是持守信念、操守、良知、準(zhǔn)則等美德。迎合是逢迎、會合，多迎合世俗，隨波逐流，帶有貶義。古往今來，多少中國“脊梁”為我們詮釋了堅守的內(nèi)涵。屈原正道直行，自沉汨羅；司馬遷剛正不阿，秉筆直書；林則徐寧折不辱，虎門銷煙。一個“守”字，牽系著無數(shù)英雄豪杰之士；一個“迎”字，沉淪了多少見利忘義之輩。在這個人人都高喊變通的年代，無數(shù)的人為了變通，改變了自己的人生信條，最終由變通變?yōu)榱擞稀Ｓ蠙?quán)勢，迎合世俗，迎合低級趣味，迎合一切覺得有利可圖的人與事，卻都只能落得一事無成，一生只在迎合中虛度，可悲可嘆！
堅守夢想，追隨心靈
【梵高】梵高出生于一個畫商世家。但他的執(zhí)拗使他失去了繼承家族財產(chǎn)的機會。梵高在親戚朋友眼中成了一個怪物。他在痛苦和迷茫中他回到藝術(shù)的世界。他對自然和真理懷有深沉的和幾乎是孩子氣的熱愛。他把自己的生命燃燒了作顏料，在畫布上記錄下他對藝術(shù)的追求。但是他的繪畫得不到人們的認可。人們看不懂他的畫，人們需要膚淺的東西作為裝飾，而不需要這樣涌動著強烈生命感的作品，就連很多畫家也不理解他。得不到人們的認可，他就不能出售他的畫。不能出售他的畫，他的生活就沒有來源。他的生活主要依靠的是他的弟弟提奧的接濟，不懂得安排生活的梵高經(jīng)常處在貧病的邊緣，對他的身體和神志造成很大的傷害。可一切都沒有能夠改變梵高，梵高依然堅守：他視繪畫創(chuàng)造如生命，他也不輕易改變他的繪畫理念，他依然堅持自己的做人的原則，自己貧病潦倒，卻恨不得幫助一切他能夠幫助的人。梵高身前，只賣出過一幅畫，可是就在梵高死后不久，他的畫迅速受到了人們的追捧。1990年，《加歇醫(yī)生像》以8250萬美元的價格賣給了日本收藏家，這也是世界上賣價最高的藝術(shù)品之一。人們因為梵高憑藝術(shù)獲得永生而欣慰感動，同時也為梵高悲苦的一生而感慨唏吁。