人總是這樣，懷念一些過(guò)去的，希望那些未來(lái)的而總是忘記自己現(xiàn)在所擁有的，直到過(guò)去已不再來(lái)，未來(lái)也無(wú)法觸及，但想到自己現(xiàn)在所擁有的已成追憶才追悔莫及，但事已至此，所以格外珍惜。
就像在陽(yáng)光與陰霾之中所展望的，人們?cè)陉?yáng)光之中想遠(yuǎn)離陰霾，在陰霾之中又想去追求陽(yáng)光，可是事與愿違，人們們總是在陽(yáng)光與陰霾之中迷失了自己，迷失了自己人生的方向。
陽(yáng)光并不遙不可及，陰霾也并非如此可怕，只要自己有著一顆平常心去面對(duì)那些。
人身在陽(yáng)光，既要去觸摸那一些陽(yáng)光的溫和，又要在溫和之中去感受那隱藏在陽(yáng)光之中的陰霾，那樣才不會(huì)使你在陽(yáng)光的溫和之中而忘卻自己過(guò)去在陰霾中度那些日子，提醒你要珍惜現(xiàn)在所擁有的陽(yáng)光，不會(huì)太過(guò)于去展望自己以后的生活都是陽(yáng)光明媚。
人如果生在陰霾之中，既要去追求陽(yáng)光又不要忘記現(xiàn)在所處的陰霾之中，這樣才不會(huì)使人在陰霾之中甘于墮落，不去進(jìn)取，又不使人太過(guò)于展望未來(lái)的陽(yáng)光的生活，不讓人安于現(xiàn)實(shí)，隨波逐流，不積極進(jìn)取，過(guò)于樂(lè)天。
就像司馬遷一樣，雖然受到了殘酷的刑罰，生活墜入了陰霾之中，但他并不甘于墮落而是積極進(jìn)取，發(fā)奮寫書，從而才有了史家之絕唱，無(wú)韻之離騷的《史記》，還有巴爾扎克，他在寫作期間曾經(jīng)過(guò)著食不果腹的日子，生活總在陰霾之中度過(guò)一天又一天，但他并不安于現(xiàn)實(shí)，消極遁世，而樂(lè)天知命，沒(méi)有了食物就在餐盤上寫上食物得名字，想象自己在狼吞虎咽的吃著，就在這段窮苦的期間他卻破天荒的用幾百法郎買了一個(gè)水晶手杖上面寫著“我將粉碎一切苦難”他身在陰霾之中心卻在陽(yáng)光之下，然而另一位作家卡夫卡出生在商人世家，家財(cái)萬(wàn)貫，但身在陽(yáng)光之中卻心在陰霾，他在手仗之中寫著“一切苦難將粉碎我”。還有唐玄宗，開(kāi)啟了大唐盛世但卻被自己太多的陽(yáng)光，迷失了自己，一夜之間把它毀于一旦。
陽(yáng)光，陰霾不斷的變換著，我在陽(yáng)光之中感受陰霾，在陰霾之中追求陽(yáng)光，今天，陽(yáng)光出現(xiàn)了，而陰霾又在哪里呢？