紙上得來(lái)終覺淺，絕知此事要躬行。——題記
只專注于書本，不免枯燥乏味。游學(xué)這一新模式的倡導(dǎo)，更能讓學(xué)生切身體會(huì)。可見紙上得來(lái)終覺淺，絕知此事要躬行。
古往今來(lái)，大凡有所建樹者，無(wú)不是以心為眼，躬行探求。
司馬遷，踏遍千山萬(wàn)水，只為一個(gè)“真”字。當(dāng)飛雪和陰霾在東升西落的輪回中湮沒成已逝的滄桑時(shí)，他便把執(zhí)著的追求和生命的躬行鋪墊成生命的厚程。一部《史記》“究天人之際，通古今之變，成一家之言”豈可不盡不買，道聽流言，司馬遷深知，真相需要躬身以求。于是他拖著殘缺之軀，踏遍千山萬(wàn)水，揭開了歷史的面紗，終于《史記》成史家之絕唱，他把直相幻化成筆端流淌的華彩，用躬行吶喊出歷史的宣言。
三澍，十年“隱居”杭州，只為實(shí)踐真理。畢業(yè)之后，大學(xué)同窗各奔前程。而他一個(gè)人跑到杭州，在西湖岸畔流連，或作畫，或沉思。偶爾幫人搞裝修，工地上的活兒樣樣舍得起放得下，這段經(jīng)歷，令他受益非淺，誠(chéng)如他所言：“搞建筑設(shè)計(jì)最忌脫離實(shí)際，紙上談兵！”親身實(shí)踐，讓王澍折掛世界建筑諾獎(jiǎng)。
因?yàn)橹缹?shí)踐的重要，有了哥倫布避風(fēng)斬浪，揚(yáng)帆遠(yuǎn)航，發(fā)現(xiàn)新大陸的壯舉；有了哥白尼苦心觀測(cè)，創(chuàng)立日新說(shuō)，寫出《天體運(yùn)動(dòng)》這部巨著；更有張騫鞍前瀟灑，開通絲綢之路，鑒真東渡，開辟海上航線。他們無(wú)不告訴我們：躬行實(shí)踐的重要。
趙括的“紙上談兵”仍響在耳畔，因?yàn)楹雎詫?shí)踐，飽讀兵書的他只能眼看著士兵被血淋淋地踏在敵軍馬下。而我們的鄧小平能夠認(rèn)識(shí)到“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”，改革開放，使中國(guó)日新月異，煥以?shī)Z異光彩。
青春路上，走出書本，且行且思，用實(shí)踐擷一高枝珍果，笑看人生。走在生命路上，勿忘“紙上得來(lái)終覺淺，絕知此事要躬行。”用實(shí)踐贏得一個(gè)精彩的人生。