加夫列爾·加西亞·馬爾克斯(GabrielJosédelaConcordiaGarcíaMárquez，1927年3月6日-2014年4月17日)，是哥倫比亞作家、記者和社會(huì)活動(dòng)家，拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表人物，20世紀(jì)最有影響力的作家之一，1982年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主。作為一個(gè)天才的、贏得廣泛贊譽(yù)的小說(shuō)家，加西亞·馬爾克斯將現(xiàn)實(shí)主義與幻想結(jié)合起來(lái)，創(chuàng)造了一部風(fēng)云變幻的哥倫比亞和整個(gè)南美大陸的神話般的歷史。代表作有《百年孤獨(dú)》(1967年)《霍亂時(shí)期的愛情》(1985年)。
　　馬爾克斯于2014年4月17日在墨西哥家中去世，享年87歲。
　　馬爾克斯思想
　　馬爾克斯與其說(shuō)是一位因孤獨(dú)而出名的作家，莫如說(shuō)他是因譴責(zé)孤獨(dú)而出名的。馬爾克斯在努力地提醒人類，孤獨(dú)是一種異乎尋常的現(xiàn)實(shí)，一種每一分鐘都發(fā)生在世界范圍內(nèi)的實(shí)驗(yàn)。“這一現(xiàn)實(shí)不是寫在紙上的，而是和我們生活在一起，它每時(shí)每刻都決定著我們每天發(fā)生的不可勝數(shù)的死亡。這個(gè)非凡的現(xiàn)實(shí)中的一切人，無(wú)論詩(shī)人、乞丐、音樂(lè)家、戰(zhàn)士，還是心術(shù)不正的人，都必須盡量地求助于想像。因?yàn)閷?duì)我們來(lái)說(shuō)，最大的挑戰(zhàn)是缺乏為使我們的生活變得可信而必須的常規(guī)財(cái)富。朋友們，我就是我們的孤獨(dú)之癥結(jié)所在。”無(wú)知會(huì)造成孤獨(dú)，自私會(huì)造成孤獨(dú)，競(jìng)爭(zhēng)與比較同樣會(huì)造成孤獨(dú)，而貧窮更是一種孤獨(dú)，是孤獨(dú)中最刻骨銘心的一種——甚至可能使一個(gè)落后的民族沉淪或枯萎。孤獨(dú)是文明真正的敵人，不管它是來(lái)自主觀的還是客觀的。但孤獨(dú)究竟為何物，僅靠馬爾克斯一人，無(wú)法解釋清楚。馬爾克斯的意義在于吸引更多的人來(lái)關(guān)注這個(gè)問(wèn)題，關(guān)注自身的命運(yùn)以及別人(哪怕發(fā)生在另一個(gè)國(guó)度、地區(qū)或另一半地球)的命運(yùn)：“如果不具體地采取合法的行動(dòng)支持那些幻想在世界的分配中享有自己的生活的人民，僅僅同情我們的夢(mèng)想不會(huì)使我們對(duì)孤獨(dú)的感覺有所減少。”馬爾克斯所謂的孤獨(dú)，主要是建立在貧窮的基礎(chǔ)上的。其實(shí)，物質(zhì)上有限的孤獨(dú)，導(dǎo)致的是精神上無(wú)限的孤獨(dú)——孤獨(dú)這個(gè)概念比馬爾克斯所理解的還要廣大。不管怎么說(shuō)，人類雖然還無(wú)法詳盡地解釋孤獨(dú)，但畢竟開始嘗試著解剖孤獨(dú)——逐漸意識(shí)到孤獨(dú)的存在及其危害，在這樣的努力中。孤獨(dú)會(huì)變得渺小的，至少不再那么可怕。
　　馬爾克斯在獲諾貝爾獎(jiǎng)演說(shuō)辭《拉丁美洲的孤獨(dú)》中的表白———以真正繁榮的理想，來(lái)改變貌似繁榮的現(xiàn)實(shí)。可見他跟福克納一樣，對(duì)未來(lái)都是樂(lè)觀主義者。這樣的人應(yīng)該越來(lái)越多。在馬爾克斯所臆想的那個(gè)“新型的、錦繡般的、充滿活力的烏托邦”里，誰(shuí)的命運(yùn)也不能由別人來(lái)決定(包括死亡的方式)，愛情是真正的愛情，幸福有可能實(shí)現(xiàn)，甚至“命中注定處于一百年孤獨(dú)的世家終將并永遠(yuǎn)享有存在于世的第二次機(jī)會(huì)”。


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