《長津湖》，讓觀眾對此有了更深的感觸：這些回家的烈士，可能是個脾氣倔強、從不服輸?shù)你额^青，可能是個希望早日和家人團聚的老兵，可能是個重情重義、時刻想著別人的好兄長……他們離我們并不遙遠，就和今天身邊可愛的年輕人一模一樣，就好像是我們的朋友、兄弟。

　　他們很“普通”，可在國家和民族面對挑戰(zhàn)的關鍵時刻，他們又能毫不猶豫地挺身而出，用血肉之軀護佑著我們來之不易的幸福生活。最偉大的英雄也是最可愛的“人”，這正是廣大觀眾看完后紅了眼眶的原因。

　　從“高大全”的英雄人物到對復雜人性的刻畫和塑造，這不光是電影敘事語言的轉換，也是國產電影審美風格的不斷更新?？筛械碾娪八囆g才能真正動人，宏大的敘事、偉大的時代應該投射在具體的人物和生活之中。

　　電影中有一個細節(jié)，在你死我活的戰(zhàn)場上，伍千里及時阻止了弟弟殺害已經沒有抵抗能力的美軍指揮官。他說得很清楚：有些槍可以打，但也有些槍可以不打。中國人是熱愛和平的，中國以前不會，現(xiàn)在不會，將來更不會主動挑起戰(zhàn)端。這個道理不需要過多的闡釋，就隱藏在電影的鏡頭語言之中。

　　《長津湖》正和越來越多的優(yōu)秀國產主旋律電影一起，把“中國故事”“中國精神”講得越來越精彩、生動。